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總戒名的學習

　　台南教會每星期二的幹部研修，特別請先輩郭麗嬪前主任，來為幹部們做一個正確且詳細的指導。

　　首先要瞭解總戒名的型式：

　　　　　　諦┐
　　　　　　生│
　　　　　　院┘
　　　　　　法┐
　　　　　　道│
　　　　　　慈│
　　　　　　善┘
　　　　　　施┐
　　　　　　先│
　　　　　　祖┘
　　　　　○　◎
　　　　　○　◎
　　　　　　家
　　　　　　德
　　　　　　起
　　　　　　菩
　　　　　　提
　　　　　　心

　　圖中面向右的◎◎是夫家的姓，左邊的○○是太太娘家的姓。

諦生院　即表示每個會員信仰的目的是成佛，也即是人格完成。

法道慈善　是說以人格的完成（成佛）為目標的會員具體修行方式。

施先祖◎○家德起菩提心　此即教導我們，子孫因「法‧道‧慈‧善」之修行所積的功德回向給父母兩家的祖先（被回向），祖先之德也因子孫的菩提心（向正覺之心）和子孫所積之功德而定，就是在祖先供養上，子孫才是主體，（信仰的出發點，即自己的正覺），而祖先是客體。

　　所以諦生院＝就是在我們修行的場所，生活的話，即予以真誠。

　　法道慈善＝法即信仰釋尊及開祖、協祖所說的法。道即非實行釋尊及開祖、協祖所教導的修身之道不可。慈是由引導，行真實的慈悲。善即棄諸惡、行諸善所得功德。

　　施先祖＝回向祖先。

　　家德＝父方、母方的祖先之德。

　　起菩提心＝起信仰的子孫正確的醒悟所起的菩提心，也就是所有會員應有的修身法。

　　關於總戒名還有更詳細的解說，在此不能全數記載，要知詳細可參照會員入門。